تازه سرليکونه
د (چاڼ سوي مضامين) نورې ليکنې
تازه سرليکونه
بېلابېلې ليکنې
له دُنيوي عذاب څخه د خوندي کېدو اسباب (۴)
  تعلیم الاسلام
  January 4, 2017
  0

 له دُنيوي عذاب څخه د خوندي کېدو اسباب (۴)

 
بسم الله الرحمان الرحيم 
 
نحمده و نصلي علی رسوله الکريم امابعد : 
 
۹ : استقامت : (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ )
 
۱۰ : له طُغيان څخه ځان ساتل: (وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)
 
۱۱ : ظالمانو ته له مائلېدو ځان ساتل: ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)
 
۱۲ : د لمانځه پابندي کول : (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ)
 
۱۳ : صبر : (وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)
 
۱۴ : د ښو په لور بلنه او له بدو منع کول : 
 
دغه وروستني شپږ اسباب په سورة هود کي ذکر شوي دي . 
 
د سورة هود په  آخر کي الله پاک شپږ حکمونه مسلمانانو ته کړي، وروسته تر هغه چي د مختلفو قومونو د هلاکت او پر هغوی د ډول ډول عذابونو د راتگ يادونه وشوه . 
 
ور پسې الله پاک دغه شپږ حکمونه ذکر کړي دي .  
 
په دې کي اشاره ده چي يوازي په دغو لارو له عذابونو خلاصېدی شئ . 
 
لومړۍ حکم: استقامت
 
په دغو شپږو کي لومړنی حکم د استقامت دی .
 
استقامت د عذاب په دفع کولو کي مؤثر سبب دی، همدا راز استقامت يعني په صحيح او حق لار کلک درېدلو ته په دې وخت کي اړتيا هم زياته ده .
 
الله جل جلاله فرمايي : 
 
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ ( الآية، سورة هود : ۱۱۲)
 
 ژباړه : نو ( اې پېغمبره- صلی الله عليه وسلم ) ته (او ستا ملگري چي له کفر، شرک او سرغړوني څخه د ايمان او غاړي اېښودلو لوري ته اوښتي دي ) پر سمه لار هغسي برابر ( ثابت قدم ) اوسئ څرنگه چي در ته امر شوی دی !!
 
د استقامت په اړه تفصيلي ليکنه موږ پخوا ليکلې او نشر کړې ده، ځکه ئې دلته زيات تفصيل نه کوم .
 
دوهم حکم : ( وَلَا تَطْغَوْا ) دی . 
 
الله تعالی فرمايي : 
 
وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( سورة هود : ۱۱۲)
 
ژباړه : او ( د بندگۍ ) له حد څخه تجاوز مه کوئ !!
 
طُغيان تر حد او اندازې تېرېدلو ته ويل کېږي .
 
يعني له هغه پولو څخه مه اوړئ چي الله پاک در ته مقرري کړې دي، که په عبادت  کي وي او که په گناهونو کي وي . 
 
په عبادت کي تر حد تېرېدل دا دي چي په عبادت کي له ځانه زياتوالی وکړل شي، دې ته بدعت ويل کېږي او بدعت گناه ده . 
 
او په گُناهونو کي دا دی چي الله پاک کوم شی ناروا کړی وي، د هغه له کولو ځان نه ساتل طُغيان، سرکښي او تر ټاکلي حد تجاوز او تېری دی . 
 
نو که دا اصل پلی شي، چي د الله تعالی له لوري تر ټاکلو حدودو تجاوز و نه شي، نو دا هم له عذاب څخه د خونديتوب ستر او مؤثر لامل دی . 
 
دريم حکم : وَلَا تَرْكَنُوا! دی .
 
ظالمانو ته مائلېدل او کږېدل هم د الله پاک د عذاب لامل دی او له مائلېدلو يې ځان ساتل د عذاب د مخنيوي سبب دی .
 
الله جل جلاله فرمائلي دي :  وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ( سورة هود : ۱۱۳)
 
ژباړه : او تاسو د ظالمانو خوا ته مه کږېږئ، (که ور کاږه  شوئ !) نو اور به در ورسېږي او ( په دې وخت کي به ) ستاسو لپاره له الله پرته څوک دوست نه وي ( چي له عذاب  څخه مو وژغوري ) بيا به ستاسو سره ( هيڅ ) مرسته نه کېږي !!
 
مولانا اشرف علي تهانوي رحمه الله د دې آيت په تفسير کي ليکي : يعني د دغو ظالمانو سره يا څوک چي د دوی په څېر وي، د دوی سره دوستي او په حالاتو او کارو کي شرکت مه کوئ ( تفسير بيان القرآن ص : ۴۸۸(
 
څلورم حکم : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ! دی . 
 
الله تعالی فرمائلي دي : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ( سورة هود : ۱۱۴)
 
ژباړه :  او لمونځ د ورځي په دواړو خواوو کي او څه د شپې په ساعتونو کي قائم کړه .په حقيقت کي نېکي، بدۍ له منځه وړي. دا د هغو خلگو لپاره يوه يادونه ده چي د خدای په  ياد لرونکي دي .
 
لمونځ يو مُهم عبادت دی، چي  د عذاب په مخنيوي کي ډېر اغېزناک رول او اثر لري، تر ايمان وروسته تر ټولو مُهم عبادت او الله تعالی ته د نږدې کېدو غوره ذريعه ده .  
 
پنځم حکم : وَاصْبِرْ ! دی . 
 
الله تعالی فرمايي : وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (سورة هود : ۱۱۵)
 
ژباړه : او صبر وکړه ! په يقيني توگه الله د نېکي کوونکو اجر نه ضائع کوي !!
 
صبر هم داسي صفت دی چي له امله يې د الله پاک له عذاب څخه خونديتوب انسان ته په برخه کېږي . 
 
صبر داسي جامع صفت دی چي ټول دين ته شاملېږي : 
 
۱ : د عبادت په تر سره کولو صبر . 
 
۲ : له گناه څخه صبر . 
 
۳ : په مصيبتونو او تکليفونو صبر کول . 
 
نو صبر هم داسي صفت دی چي له امله ئې د الله پاک له عذاب څځه نجات پيدا کېږي . 
 
و صلی الله علی نبينا محمد و علی آله و اصحابه اجمعين 
 
ليکوال : مولوي عصمت الله عزام 
 
----------------------------------
مخکنۍ برخي دلته کلیک کړئ
 

سرته