روژه د عبادت لپاره خورا ښایسته موقع ده. د ډېرو خلکو تقسیم اوقات ګډوډ وي. غواړي عبادت ته یو ښه پلان ولري او زیات ثواب لاسته راوړي، خو د روژې میاشت داغسي ځني تېره سي، بیا نو ارمان پسې کوي. دلته مو د حدیثو په رڼا کي د روژې د ټول ورځي او شپې تقسیم اوقات درته برابر کړی دی.

تر سهار لمانځه مخکي:

نبي کریم ﷺ فرمایي: پر ځان د تهجد لمونځ لازم کړی. چي تر تاسو مخکي هم د نیکو خلکو  عادت وو. (ترمذی)

پېشلمی کول: نبي علی السلام فرمايي: پېشلمی وکړئ، بېشکه په هغه کي زیات برکتونه دي. (بخاری)

د سهار سنت کول: رسول الله ﷺ فرمایي: د سهار دوه رکعته (سنت) تر دنیا او هغه څه چي په دنیا کي دي غوره دي. (مسلم)

یاداښت: ښځي دي د پېشلمي تیارولو پر وخت د الله تعالی ذکر کوي، د ذکر او د روژه نیونکو دخدمت ثوابونه به وګټي.

د سهار لمانځه څخه تر ماپښین لمانځه پوري:

د جماعت تر وخت پوري ذکر او دعا: نبي علیه السلام فرمایي: د اذان او اقامت په منځ کي دعا کول خامخا قبليږي. (مسند احمد)

د سهار لمانځه څخه تر اشراق وخت پوري: د نبي علیه السلام عادت وو، کله چي به د سهار لمانځه څخه فارغ سو، تر لمر راختو پوري به پر هغه ځای ناست وو. (مسلم)

د اشراق لمونځ: رسول الله (صلی الله عليه وسلم) فرمایي: کوم څوک چي د سهار لمانځه څخه تر لمر ختو پوري په ذکر مشغول سي او بیا دوه رکعته نفل لمونځ وکړي، د یوه پوره حج او عمرې ثواب ورکول کیږي. (ترمذی)

لږ ارام کول: نبي کریم صلی الله علیه وسلم فرمایي: ستاسو ځان هم پر تاسو حق لري (و هغه ته ارام ورکړئ) (بخاري)

تعلیمي او کاروباري مصروفیت: نبي علیه السلام فرمایي: یو څوک په خپل مټ تر ګټلي پیسو بله هیڅ پاکه روزي نه سي موندلای. (بخاری)

په خالي وخت کي ذکر: نبي کریم (صلی الله عليه وسلم) فرمایي: ژبه مو همېشه د الله تعالی په ذکر تازه وساتئ. (بخاری)

یاداښت: ښځي دي د خپلو کورنیو کارونو ترڅنګ د اولادو خدمت او تربیت کوي. د مخلوق خدمت تر ټولو غوره عبادت دئ.

له ماپښین څخه تر مازیګر لمانځه پوري:

ماپښین لمونځ په جماعت وکړئ: نبي علیه السلام فرمایي: د جماعت لمونځ تر یوازي لمانځه ۲۷ درجې فضیلت لري (بخاری)

د ماپښین د سنتو ارزښت: د رسول الله (صلی الله عليه وسلم) عادت وو، د ماپښین تر فرضو مخکي یې څلور او وروسته یې دوه رکعته سنت کول. (ترمذی)

کار کول یا آرام کول: د اړتیا په اندازه باندي خوب او کار وکړی. ښځي دي ارام وکړي، که ارام نه کوي، نو دي د قرآن کریم تلاوت، ذکر او یا هم درود شریف ولولي.

له مازیګره تر ماخستن پوري:

له اذان سره سم و مسجد ته تلل: که څوک په ښه ډول سره اودس وکړي او بیا مسجد ته لاړ سي، نو هغه د الله تعالی میلمه دی. او میلمه (بنده) پر کوربه (الله جل شانه) باندي د اکرام حق لري. (طبراني)

سنت وکړئ: نبي کریم (صلی الله عليه وسلم) فرمایي: الله تعالی پر خپل هغه بنده باندي رحم کوي، چي تر مازیګر لمانځه مخکي څلور رکعته سنت ادا کوي. (ترمذی)

تر فرض لمانځه وروسته تعلیم کول: رسول الله (صلی الله عليه وسلم) فرمایي: که څوم مسجد ته ددې لپاره ځي، چي د دین یو خبره به زده کړي یا به یې و بل چاته وښيي، نو د یوه حج ثواب ورکول کیږي. (طبراني) په مسلمانو هیوادونو کي زیات وخت تر مازیګر لمانځه وروسته یا مخکي د قرآن کریم ترجمه یا د دین دعوت کیږي. ورسره یو ځای سئ.

د روژه مات چمتو والی: نبي کریم (صلی الله عليه وسلم)  به د کور په کارونو کي له خپلو بیبیانو سره مرسته کول. (بخاری)

تر روژه مات مخکي دعا: نبي کریم (صلی الله عليه وسلم) فرمایي: د روژه نیونکي دعا نه رد کیږي. (ترمذی)

د روژه مات پر وخت د الله تعالی له لوري و روژاتي ته یوه خوشحالي ورکول کیږي. (بخاری)

پر وخت روژه مات کول: نبي علیه السلام فرمایي: زما امت پر خیر باندي قایم کیږي، تر څو په روژه مات کي ځنډ و نه کړي.

له ماښامه تر تراویح پوري:

په لومړي تکبیر سره د لمانځه ادا کول: نبي کریم صلی الله علیه وسلم فرمایي: زما امت پر خیر باندي قائم کیږي، تر څو چي یې د ماښام لمونځ نه وي ځنډولی.  (ابو داؤد)

د اوابین لمونځ: نبي کریم صلی الله علیه وسلم فرمایي: که څوک تر ماښام لمانځه وروسته پالتو خبري و نه کړي او شپږ رکعته لمونځ وکړي د دولسو کالو د عبادت ثواب به ورکول سي. (ابن ماجه)

د ماخستن لمونځ: محبوب نبي فرمایي: که څوک د ماخستن لمونځ په جماعت باندي ادا کړي، نو هغه ته به د نیمي شپې د عبادت ثواب ورکول سي. (ترمذی)

د تراویحو د لمانځه ادا کول: نبي کریم صلی الله علیه وسلم فرمایي: کوم څوک چي د روژې په شپو کي د ایمان او ثواب په امید تراویح ادا کړي، د هغه مخکیني ګناهونه بخښل کیږی. (بخاری)

او تر لمانځه وروسته بېله اړتیا مجلس کول منع کړي دي. (بخاری)