ليکنه: ســـعــيدالــرحــمــن

اوسنۍ زمانه کې چې خلکو ته ګورو ډېري داسې کړنې به مو په مخه راشې چې په ډاګه به د اسلام د احکامو خلاف وي. ډېر د خواشینۍ خبره دا ده چې کوم ورور مسلمان ته بيا د رسول الله ﷺ د سنت طریقې نغوته [اشاره] وکړی شي؛ ډېر کم به د حوصلې، صبر او استقامت څښتن درته ووایې: 

سمه ده!! 
په دواړو سترګو!!  

نور ډیر به داسې خلک ومومې چې ستا د خبرې په وړاندې به ستغې سپورې درپسې ووایې. 

د اسلام د دویم خلیفه عمر بن خطاب رضی الله عنه په باره کې راځي، لکه څرنګه چې عبدالله بن عباس رضی الله عنهما نه روایت دی: 

عمر رضی الله عنه د الله د کتاب په وړاندې ولاړ انسان ؤ، د ذرې په اندازه یې هم له هغه وړاندې کړنه نه ترسره کوله. 

د صحابو د ژوند دوې بیلګې ستاسو مخې ږدم. 

لومړی: 
په بخاري او مسلم کې د عبدالله بن مغفل مزني رضی الله عنه روایت دی چې رسول الله ﷺ د "خَذَفْ" نه منع کړې ده، (په لاس شګه یا ډبره غورځول) چې دا کړنه ښکار وژلی نه شي، دښمن زخمې کولې نه شي، سترګه بوټه راوباسې او غاښ ماتوي. 

د حدیث مقصد دا چې دا کړنه یو داسې بې ځايه کړنه ده چې د دې په ترسره کولو سره هيڅ ګته نشته او تاوان په کې شته. 

عبدالله بن مغفل رضی الله عنه د خپلو خپلوانو څخه څوک وليد چې دا کار یې کولو، هغه یې منع کړلو او د پيغمبر ﷺ منع یې ورته ورياده کړه، دویم ځل یې بيا ولید او ورته يې وويل: 

ما درته د الله د پيغمبر ﷺ منع ذکر کړه او بیا هم ته دا عمل کوې، زه به هيچرې د تا سره خبرې ونه کړم. 

دا د صحابو اهتمام و د رسول الله ﷺ په سنتو او د هغه د تابعدارۍ او تعظيم. 

دويمه بېلګه: 
عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وفرمایل: 

چې دا ښځې د جوماتونو څخه مه بندوئ. د عبدالله بن عمر زوی بلال بن عبدالله ورته وویل: 
چې قسم په الله چې جومات ته له تگ څخه به يې منع کوو. 
عبدالله بن عمر رضی الله عنهما خپل زوی سخت ورټلو چې دا شان یې هيڅکله نه و رټلی. 

هر مسلمان ورور چې موږ او تاسو ته د الله طریقه راښايې بايد بغیر له تردد او ځنډونې څخه ورته لبیک ووايو او د هغه ورور قدرداني وکړو پر ځای د دې چې موږ يې بې احترامي وکړو. 

په درنښت.