باب الرياء والسمعة - الفصل الأول

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " . رواه مسلم

وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه " وفي رواية : فأنا منه بريء هو للذي عمله " . رواه مسلم

وعن جندب قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به " . متفق عليه

وعن أبي ذر قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت الرجل يعمل الخير ويحمده الناس عليه . وفي رواية : يحبه الناس عليه قال : " تلك عاجل بشرى المؤمن " . رواه مسلم

الفصل الثاني

عن أبي سعد بن أبي فضالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد : من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك " . رواه أحمد 

وعن عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من سمع الناس بعمله سمع الله به أسامع خلقه وحقره وصغره " . رواه البيهقي في " شعب الإيمان "

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت نيته طلب الآخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه أمره ولا يأتيه منها إلا ما كتب له " . رواه الترمذي ورواه أحمد
والدارمي عن أبان عن زيد بن ثابت

وعن أبي هريرة قال : قلت : يا رسول الله بينا أنا في بيتي في مصلاي إذ دخل علي رجل فأعجبني الحال التي رآني عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رحمك الله يا أبا هريرة لك أجران : أجر السر وأجر العلانية " . رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب

وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ألسنتهم أحلى من السكر وقلوبهم قلوب الذئاب يقول الله : " أبي يغترون أم علي يجترؤون ؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران " . رواه الترمذي

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تبارك وتعالى قال : لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من السكر وقلوبهم أمر من الصبر فبي حلفت لأتيحنهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران فبي يغترون أم علي يجترؤون ؟ " رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب

شيخ الحديث مولوي محمد عمر خطابي صاحب حفظه الله