پوښتنه : د بابا آدم  علیه السلام  او حوا انا نکاح څنګه سره رواه سوله؟ 

د سوال کوونکي نوم: عبدالرحمن

جواب: د حلالو او حرامو حکم ټول د الله جل جلاله  لخوا څخه کیږي، کوم شئ، چي الله جل جلاله  حلالوي هغه حلال دی او کوم شئ، چي الله حراموي هغه حرام دی .

عقیدوي مسایل لکه د الله جل جلاله  یوالی منل ، د الله ملایکي، کتابونه ، رسولان علیه السلام  او د آخرت ورځ منل دا په ټولو امتونو کي یو شان دي خو د شریعت په حکمونو کي ډېر دا ډول حکمونه شته، چي د یوه رسول او نبي په دین کي یې یو ډول حکم لاره او د بل رسول او نبي په دین کي یې بل ډول حکم لاره ، د بېلګي په ډول د غنیمت د مالونو څخه ګټه او کار اخیستل د نورو امتونو د پاره حرام ؤ خو ددې امت لپاره بیا جایز دي لکه څه ډول چي رسول الله صلی الله علیه وسلم  د خپلو هغو ځانګړتیاو په لړ کي، چي پر نورو رسولانو ورکول شوي دي فرمایلي دي :  وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِم  (مسلم ) او ما لره غنیمتونه حلال شوي دي .

د سورة النساء په لومړي ایت کي الله جل جلاله  فرمایلي دي : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ...(سورت النساء ايت ١ ) ژباړه: اې خلکو ! تاسو د خپل څښتن د عذابونو څخه ځانونه وژغورئ ، هغه رب، چي تاسو یې د یوه انسان یعني آدم څخه پیدا کړاست او د هغه څخه یې د هغه ښځه یعني حواء پیدا کړه او د دوی دوو څخه یې ډېر نارینه او ښځي د مځکي پر مخ خپاره کړه .پدې آیت کي الله جل جلاله  په واضح ډول فرمایلي دي چي موږ د آدم علیه السلام  ښځه (حواء) د هغه څخه پیدا کړه . نو چي الله جل جلاله  یې ښځه بللې ده او الله جل جلاله  ورته جایز کړې ده هیچا لره هم د اعتراض حق نشته، چي د کایناتو پر څښتن دي اعتراض وکړي .پدې امت کي وهیچا ته په یوه وخت کي تر څلورو زیاتي ښځي په نکاح کول جایز نه دي خو و محمد صلی الله علیه وسلم  ته الله جل جلاله  په یوه وخت کي د نهو ښځو سره نکاح تړل جایز کړي وه ، رسول الله صلی الله علیه وسلم  چي وفات شو نو نهه ښځي یې پاته شوې .

د تعليم الاسلام مجله ،۵ ګڼه، د دارالافتاء څانګه