د (فتوا حيض او نفاس) نورې ليکنې
تازه سرليکونه
بېلابېلې ليکنې
دمیاشتانه مریضۍ اړوند فتوا
دمیاشتانه مریضۍ اړوند فتوا
نوم منیر
ولایت کندهار
هیواد افغانستان
مسلسله شمېره 2980
پوښتنه: د کومې ښځې چي دمیاشتانه مریضۍ عادت معلوم وي ؛یعني کله پینځه اوکله اووه ورځې وې ،خوکله ــ کله دغه مریضي لس ورځې یا تر دې هم زیادت سي نو دغه زیادت حیض دی اوکنه؟ او خاوند جنسي ارتبات نیولای سي کنه؟
جواب: مبسلاً و حامداً
دحیض زیاته موده لس ورځې ده ؛د کومې ښځې مریضي چي تر خپل عادت زیادت سي نو تر لسو شبا روزو پوري به انتظار باسي ،که لسم شبا روز مریضي ختمه سول نودغه لس ورځې ټولې حیض بلل کیږي. اوکه مریضي ترلسم شبا روز زیادت سوه نو د خپل عادت د ورځو څخه وروسته لمنځونه به راګرځوي(قضا به یې راوړي).او ترڅو چي لس شبا روزه پوره سوي نه وي تر هغو د خاوند د پاره جنسي اړیکې جواز نه لري.
والله اعلم بالصواب
فَإِنْ لم يُجَاوِزْ الْعَشَرَةَ فَالطُّهْرُ وَالدَّمُ كِلَاهُمَا حَيْضٌ سَوَاءٌ كانت مُبْتَدَأَةً أو مُعْتَادَةً وَإِنْ جَاوَزَ الْعَشَرَةَ فَفِي الْمُبْتَدَأَةِ حَيْضُهَا عَشَرَةُ أَيَّامٍ وفي الْمُعْتَادَةِ مَعْرُوفَتُهَا في الْحَيْضِ حَيْضٌ وَالطُّهْرُ طُهْرٌ هَكَذَا في السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ.(الفتاوی الهندیة ج۱،ص۳۷،کتاب الطهارة،الفصل الاول فی الحیض)
( قَوْلُهُ وَالزَّائِدُ عَلَى أَكْثَرِهِ ) أَيْ فِي حَقِّ الْمُبْتَدَأَةِ ، أَمَّا الْمُعْتَادَةُ فَمَا زَادَ عَلَى عَادَتِهَا وَيُجَاوِزُ الْعَشَرَةَ فِي الْحَيْضِ وَالْأَرْبَعِينَ فِي النِّفَاسِ يَكُونُ اسْتِحَاضَةً كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ أَوْ عَلَى الْعَادَةِ إلَخْ .أَمَّا إذَا لَمْ يَتَجَاوَزْ الْأَكْثَرَ فِيهِمَا ، فَهُوَ انْتِقَالٌ لِلْعَادَةِ فِيهِمَا ، فَيَكُونُ حَيْضًا وَنِفَاسًا رَحْمَتِيٌّ.
(ردالمحتارج۱،ص۲۰۸،کتاب الطهارة،باب الحیض)
الجواب صحیح : مولوي محمد عمر خطابي المجیب: مفتي عبدالولي
ورته ليکنې:
تبصره
