د (فتوا حلال او حرام) نورې ليکنې
تازه سرليکونه
بېلابېلې ليکنې
فتوا: د موسیقي حرمت او نعت ورسره ویل
تعليم الاسلام دارالافتاء
د صادرې شميره : (۱۱۱۹)
نوم: عبدالرشید
سوال : موسیقي په اسلام کي څنګه ده، بعضي خلګ وايي هغه موسیقي چي د انسان زړه نه سختوي په اوریدو کي ئې تاوان نسته روا ئې بولي ایا دا کوم روایش لري او د موسیقي سره نعت یا دیني شعر څنګه دی؟
جواب :
حامداً و مصلياً
موسیقي اوریدل یا اورول ګناه لري، دغه ډول نعت او دیني شعرونه په موسیقي کي ویل هم ګناه لري.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(۱): وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ. سورة لقمان ایت۶.
(۲): قال العلامة الالوسي: ولَهْوَ الْحَدِيثِ على ما روي عن الحسن كل ما شغلك عن عبادة اللّه تعالى وذكره من السمر والأضاحيك والخرافات والغناء ونحوها. روح المعاني: پاره۲۱- ۲۷.
(۳): قال العلامة الحصکفي وفي السراج ودلت المسألة أن الملاهي كلها حرام ويدخل عليهم بلا إذنهم لإنكار المنكر قال ابن مسعود صوت اللهو والغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء النبات.
قلت وفي البزازية استماع صوت الملاهي كضرب قصب ونحوه حرام لقوله عليه الصلاة والسلام استماع الملاهي معصية والجلوس عليها فسق والتلذذ بها كفر ای بالنعته.
(۴): و کذا فی ردالمحتار الحضر والاباحة و کذا فی الهدایة و فتح القدیر کتاب الشهادة و کذا فی الهندیه کتاب الکراهیة الباب السابع عشر فی الغناء واللهو، و کذا فی البحرالرائق کتاب الکراهیة فی فصل الاکل والشرب.
جواب: مولوي عبدالهادي اغا
الجواب صحيح: مولوي سید عبدالباري و مولوي عبدالغفار حسيني
تعليم الاسلام دارالافتاء
کندهار افغانستان
----------------------------------لاندي فتوا هم کتلای سی:
ورته ليکنې:
تبصره
