د (فتوا بېلابېل مسائل) نورې ليکنې
تازه سرليکونه
بېلابېلې ليکنې
فتوا: د معلوم شمېر ذکر په منځ کي وقفه
تعليم الاسلام دارالافتاء
د صادرې شميره : (٩۰۸)
نوم: فريد احمد
سوال : زه چي کله زکر کوم دمثال په توګه ١٠٠٠ واري يوشى ووايم، په دا منځ کي ئې بيده سم، لمونځ وکړم، خبري وکړم او يا سپورټ وکړم خو پوره ئې کړم تاوان خو به نه لري؟
جواب :
حامداً و مصلياً
د الله جل جلاله ذکر هر مهال کولاى سې، په مسلسل ډول ئې هم کولاى سې او په وقفه وقفه ئې هم کولاى سې. د ذکر لپاره د خپله ځانه څخه وخت او شمېر ټاکل په دې عقيده چي تر هغه ئې کم يا زيات او يا ئې په بل وخت کولو کي ثواب کم وبولي جواز نه لري.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١): ذكْرَ اللَّهِ تَعَالَى إذَا قُصِدَ بِهِ التَّخْصِيصُ بِوَقْتٍ دُونَ وَقْتٍ أَوْ بِشَيْءٍ دُونَ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ مَشْرُوعًا حَيْثُ لَمْ يَرِدْ الشَّرْعُ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ خِلَافُ الْمَشْرُوعِ. البحرالرائق: ج٢، ص١٥٩، باب العيدين رشيديه. ثم قال بعد لان ذکر الله يجوز و يستحب.
جواب: مولوي عبدالهادي اغا
الجواب صحيح: مولوي عبدالغفار حسيني، مولوي سيدعبدالباري و مولوي رفيع الله
تعليم الاسلام دارالافتاء
کندهار افغانستان
ورته ليکنې:
تبصره
