د (فتوا بېلابېل مسائل) نورې ليکنې
تازه سرليکونه
بېلابېلې ليکنې
فتوا: د پلار بې اجازې سفر کول څنګه دی؟
تعليم الاسلام دارالافتاء
د صادرې شميره : (٩۳۸)
نوم: خليل
د اوسېدو ځاى: ( کابل )
سوال : کله چي یو څوک بالغ وي یعني ۲۷ کلن وي نو ایا د پلار څخه په سفر باندي د وتلو لپاره که کوچنی سفر وي او که لوی سفر وي اجازه اخیستل حتمي ده که یا؟ قران او حدیث په دې اړه څه رهنمایي کوي؟
جواب :
حامداً و مصلياً
که چیري سفر د لیري ځای وي چي د هلاکت بېره وي بیا د مور او پلار بې اجازې سفر کول روا نه دی ځکه چي فرض کفایي جهاد هم د پلار بې اجازې روا نه دی. خو که چیري سفر بې خطره وي بیا د پلار بې اجازې تګ پروا نه کوي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(۱): کما قال الله تعالی: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا. (سورة الاسراء، ایة:۲۳)
(۲): و فی الحدیث: و عن ابی سعید الخدری رضي الله تعالى عنه ان رجلاً هاجر الی رسول الله صلى الله عليه وسلم من الیمن فقال هل لک احد بالیمن قال ابوای قال أذِنَا لک قال لا قال فارجع فاستأذنهما فان اذنا لک فجاهد و الا فبرهما. رواه ابوداؤد ص۳۴۲ج۱باب جهاد.
(۳): و فی الموسوعة الفقهیة: وضع فقهاء الحنفیة لذلک قاعدة حاصلها ان کل سفر لایؤمن فیه الهلاک و یشتد فیه الخطر فلیس للولد ان یخرج الیه بغیر اِذن والدیه لانهما یشفقان علی ولدهما فیتضرر ان بذالک، و کل سفر لا یشتد فیه الخطر یحل له ان یخرج الیه بغیر اِذنهما اذا لم یضیعهما لانعدام الضرر. ص۷۰ج۸باب بر الوالدین. مکتبه علوم اسلامیه چمن
(۴): و فی درالمختار: و لو اراد الخروج الی الحج و کرها ذلک قالوا ان استغنی الاب عن خدمته فلا بأس و الا فلا یسعه الخروج فان احتاجا الی النفقة و لا یقدر أن یخلف لهما نفقة کاملة و امکنه الا أن الغالب علی الطریق الخوف فلا یخرج و لو الغالب السلامة یخرج. ص۶۷۲ج۹کتاب الحظر و الاباحة، فصل فی البیع. مکتبه رشیدیه کوئټه.
و ایضاً: اذا أراد الانسان ان یأتی عملا له منه بد و یکرهه والداه فلا یحل له ان یأتیه الا بعد استئذانهما فیه براً بهما و مراعاة لِحقهما اِلا اِن کان ابواه کافرین و یکرهان هذا العمل لم فیه من نصرة الاسلام و المسلمین کالجهاد و التفقه فی الدین و الدعوة الیه و نحو ذلک فانه لا عبرة بأذنهما او عدمه. ص۱۵۶ج۳باب استئذان. مکتبه علوم اسلامیه چمن.
الجواب: جائز امور میں والدین کی نافرمانی کرنے والا سخت گنهگار ہے. ص۳۳ج۱۹، فتاوی محمودیه. للعلامة مفتي محمود حسن ګنګوهي رحمة الله علیه (مفتي سابق دارالعلوم دیوبند-هند)، ادارة الفاروق کراچی.
جواب: مولوي فدا محمد
الجواب صحيح: مفتى جان محمد راشد، مولوي سردار محمد و مولوي شاه ولى الله
تعليم الاسلام دارالافتاء
کندهار افغانستان
ورته ليکنې:
تبصره
