لیکنه او څېړنه: عبدالغفار جُبیر/ تعلیم الاسلام ویب پاڼه 

موسیقي په اسلام او ساینس کي

(۳۴) 

د منکرین احادیث فتنه

په اوسني وخت کي یوه لویه فتنه د مبارکو احادیثو نه منل دي، د رسول الله ﷺ د احادیثو صداقت او ټینګښت په قرآن مجید او د رسول الله ﷺ په مبارکو اقوالو  سره ثابت دئ، د حدیث حجت نه منل په دین کي د سند یا د عمل کولو وړ نه منل پسخند په وهل لکه ځیني ګمراهان چي زموږ په زمانه کي دغه د حدیثو نه منل خپل یو معمول ګرځولی دئ، داسي کسان هسي په نوم مسلمانان یا پوهان دي، په حقیقت کي د مبارکو احادیثو نه منل یوه سخته ګمراهي ده او په دین کي د بدلون او انقلاب په معنا سره ده، حقیقت دادئ، چي په حدیث عمل کول په حیث د حدیث هم واجب دئ او عزت یې هم واجب دئ، زه فکر کوم چي په احادیثو کي خپل پر سر باندي تأویل کول یا خو کفر دئ او یا د کفر اندېښنه سته.

علامه ملا علي قاری رحمة الله علیه د خلاصة الفتاوی څخه دا عبارت رانقل کړیدی: من رد حدیثا قال بعض مشائخنا یکفر و قال المتأخرین ان کان متواتراً کفر، اقوال هذا هو الصحیح الا اذا کان رد حدیث الاحاد من الاخبار علی وجه الاستخفاف والاستحقار والانکار.( شرح فقه اکبر ۲۴۷)
ژباړه: څوک چي یو حدیث رد کړي زموږ مشائخو وویل چي هغه ته د کفر نسبت کیږي، خو وروستني علماء (متأخرین)  وايي چي که متواتر حدیث رد کړي د کفر نسبت ورته کیږي، زه وایم چي دغه صحیح خبره ده، علاوه که چيري یوه خبره د پسخند، سپک نظر او نه منلو له کبله رد کړي هغه ته کافر وايي.

مسلمانان باید خبر سي چي حدیث نه منل دا یوه ستره فتنه ده، په حقیقت کي د احادیثو نه منل د اسلام پر بنسټونو باندي د حملې معنا لري.( حلال اور حرام، دوسرا باب، عقیده اور ایمان/ لیکوال: مولانا خالد سیف الله رحمانی انډیا)

نوربیا...

www.taleemulislam.net